Сайт kpe.ru является самостоятельным образовательным ресурсом поддержки Концепции общественной безопасности, и не связан с какой-либо общественной организацией
Текущие теоретические и аналитические работы ВП СССР смотрите на сайте
Если ты уже знаком с КОБ,
то делай пять дел…
Подпишитесь на нашу рассылку, чтобы всегда быть в курсе обновлений информации на сайте.
рассылки
18.06.2007 07:00
1) Курсом Правды и Единения
2) КПЕ БЫЛА, ЕСТЬ И БУДЕТ. МЫ ВЫСТОИМ И ПОБЕДИМ
3) Нам нового начальника назначили...
9 июня в г. Москве на базе структуры и партийцев общероссийской Концептуальной партии «Единение» (КПЕ) (которую Верховный суд РФ по представлению Федеральной регистрационной службы (ФРС) лишил статуса общероссийской партии, как якобы не набравшей 50 тысяч членов, хотя реально численность составила более 54 тыс. человек) состоялся учредительный съезд нового общественного движения. В работе съезда приняли участие делегаты из 54 субъектов Российской Федерации. Было принято решение по названию нового общественного движения. Оно звучит так: Народное Движение «Курс Правды и Единения». Сокращённые названия: НД «КПЕ» и движение «Единение».
На основании ст. 3 Закона «Об общественных организациях» учредительный съезд принял решение «функционировать без государственной регистрации и приобретения прав юридического лица». Такая форма работы позволяет делать в полном объёме всё то, что делают все общественные организации и партии в России, кроме одного — участвовать в выборах в качестве самостоятельной силы.
В качестве теоретической платформы НД «КПЕ» съезд положил Концепцию Общественной Безопасности (КОБ), которая прошла режим парламентских слушаний в Гос. Думе в ноябре 1995 года (то есть прошла высшую государственную экспертизу), на которых была единогласно одобрена и рекомендована для широкого народного обсуждения и реализации её теоретических положений в своей практической работе Госдумой, правительством и президентом.
Съезд утвердил «Устав», который отвечает всем требованиям закона РФ «Об общественных организациях». Съезд утвердил «Программу» НД «КПЕ», которая по своей сути является скорректированной программой КПЕ с учётом наложенных Верховным Судом РФ ограничений по участию в выборах в партийном формате.
В «Устав» включены положения по вхождению в НД КПЕ других общественных организаций как общероссийского, так и регионального уровня, что позволит осуществлять процесс Единения всех здравомыслящих сил и людей России.
Съезд избрал руководящие органы НД КПЕ. По своим названиями и персональному составу они практически не претерпели изменений по отношению к КПЕ.
Лидером НД КПЕ избран генерал-майор Космических войск Петров Константин Павлович.
Мы, делегаты учредительного съезда народного движения «Курс правды и единения» (НД КПЕ) из 54 регионов России, создав новую общероссийскую общественную организацию граждан в полном соответствии с законом об общественных организациях, заявляем следующее:
«Мировое закулисье» умело использовало в своих целях стремление торгашей, спекулянтов, воров и сросшихся с ними руководящих работников всех уровней легализовать наворованные у страны и народов богатства и войти в состав «мировой элиты». Именно эта причина лежит в основе «перестройки» Горбачёва, «путче» 1991 года и всех других трагических событиях в нашей стране. Сильный и могучий СССР, как и сильная и могучая Россия «закулисью» не нужны. И никакого «капитализма» «закулисье» строить у нас не собиралось. «Силам Запада» нужны наши сырьевые богатства и территории. И всё! Для этого они планируют расчленить Россию на множество маленьких сувенирных государств, а население сократить в 10 раз. Первую часть плана они выполнили: СССР «распался». Развал СССР осуществлялся руками национальных «элит» республик. Настала очередь развала России. Развал России планируется осуществить также руками региональных «элит», у которых «рыло в пуху» и главная их мечта в том, чтобы не стало той страны, которая могла бы с них спросить за всё то зло, которое они причинили людям, за их откровенное воровство и разграбление всего того, что было создано миллионами советских людей за годы Советской власти.
Но региональные «элиты» в этом вопросе вступили в противоречие с федеральной элитой Кремля, которая понимает, что без сырьевых богатств регионов — Кремль, Москва, а значит и федеральная «элита» — это ничто. Этим объясняется происходящая непрерывно грызня «элитарных» кланов всех уровней между собой. Но именно такая грызня нужна «мировому закулисью» для реализации своих планов по расчленению России.
Однако, как регионы, так и федеральные «элитарные» кланы заботятся лишь о своём благосостоянии и безбедной жизни. Им нет дела ни до «низших» слоёв, ни до «средних» слоёв. К тому же эти кланы подчинены мировой кредитно-финансовой системе, а следовательно и основанной на ней всей экономике «сил Запада». А «силам Запада» сильные конкуренты в лице россионской «элиты» не нужны. Именно по этой причине элитарным кланам в России никак не удаётся резко улучшить экономическое положение страны и выйти на мировой уровень экономики. Следует сказать, что сделать это им не удастся никогда. Это подобно тому, что не может быть свободной птица, сидящая в клетке.
Тяготы и лишения всего происходящего в стране испытывает на себе простой народ: «низшие» и несуществующие «средние».
Чтобы сдержать недовольство огромных народных масс Кремль использует широкий спектр информационного одурачивания людей. В первую очередь — это СМИ и особенно телевидение.
Одним из важных элементов информационного одурачивания и выпуска пара из социально активных людей являются политические партии. И особенно — т. н. «оппозиционные» партии. Ибо народ видит подлинную сущность «партий власти», а вот в истинной сущности т. н. «оппозиционных» партий может разобраться не каждый, хотя все эти «оппозиционные» партии созданы на деньги тех или иных клановых группировок, или непосредственно на деньги Кремля, и никакого отношения к заботе о простом народе эти партии не имеют. И в этом — их подлая сущность.
Фактически все ныне существующие партии, так или иначе (по оглашению или по умолчанию), открыто или завуалировано собираются строить несправедливое общество с «верхними», «средними» и «низшими» людьми. Это только названия у разных партий разные. У кого-то на самом верху должен быть «президент» с «администрацией», у кого-то «царь» с «царедворцами», у кого-то «генеральный секретарь» с «членами полит бюро и ЦК» и т. п.
Всё это очень удачно совпадает с планами «сил Запада» по расчленению нашей страны. Ведь их основной принцип управления странами и огромными массами — «разделяй и властвуй». Вот они и поделили всех людей на разные партии. И все эти партии ругаются друг с другом и «борются за власть». Ну, не маразм ли, когда две кремлёвские партии «ЕР»-ы и «СР»-ы борются между собой, причём одна (ЕР) собирается строить капитализм, а другая (СР) собирается строить социализм!?
Однако в России есть теоретическая база, которая способна перебороть их информационное одурачивание, способна развеять, выветрить дурь из голов людей. Это Концепция Общественной Безопасности, разработанная патриотами России и прошедшая экспертизу на высшем государственном уровне: на парламентских слушаниях в Госдуме в 1995 году КОБа была одобрена и рекомендована высшему руководству страны для практической реализации.
В России есть партия, которая взяла КОБу в качестве своей теоретической платформы — это Концептуальная партия «Единение» (КПЕ). КПЕ открыто заявляет о том, КАК возможно построить справедливое общество, в котором не будет «высших», «средних» и «низших», и ЧТО надо делать для этого.
Но такая оппозиционная партия не нужна Кремлю. Кремлю нужны безыдейные оппозиционные партии, которые либо вообще не имеют серьёзной платформы, либо партии с такими теоретическими платформами, которые Кремлю не страшны. И хотя КПЕ действует с 2000 года, хотя она участвовала в выборах в ГД в 2003 году и заняла 10 место из 23 возможных, хотя она выполнила требования по набору необходимой численности, тем не менее КПЕ по представлению ФРС решением ВС РФ исключена из списка партий.
И мы намерены продолжать нашу работу в полном объёме. Ведь решение Верховного Суда по сути лишило нас всего лишь только одной возможности общественной деятельности из многих — возможности участвовать в выборах всех уровней в партийном формате. А всю остальную работу мы как делали раньше, так и будем продолжать делать. Впрочем, и участвовать в выборах можно другими способами и в других форматах. Поэтому мы, делегаты учредительного съезда НД КПЕ, призываем всех партийцев КПЕ и приверженцев КОБы не падать духом, а наоборот, активизировать работу.
Памятуя о том, что не ошибается тот, кто ничего не делает, нам всем необходимо выявить, сформулировать и проанализировать все допущенные нами ошибки за прошедшие годы. На базе этого анализа подкорректировать работу, перегруппировать свои силы и средства, после чего действовать дальше по достижению поставленных нами стратегических целей и выполнению промежуточных тактических задач.
КОБа учит нас любую создавшуюся ситуацию использовать в своих интересах. Так надо сделать и сейчас. В частности, сейчас надо очиститься от откровенных имитаторов-провокаторов и от всего наносного, что имело место в наших рядах ранее. Нам надо чётко определиться в составе членов и участников НД КПЕ. Это, в частности, касается и вопросов внутренней дисциплины в наших рядах, и вопросов оценки деятельности руководителей всех уровней. Работать в качестве говорильни и богадельни, что к сожалению имело место ранее и что в то время было тем не менее объективно необходимо на этапе становления, работать так далее недопустимо.
В качестве программы НД КПЕ мы оставляем программу КПЕ, скорректированную в соответствии с ограничениями, наложенными решением ВС РФ. При этом напомним, что программа — не догма, она будет непрерывно совершенствоваться, корректироваться и уточняться, что и будет делаться в ходе нашей работы.
Мы приняли «Устав НД КПЕ», который отвечает всем требованиям закона РФ «Об общественных организациях». При этом мы заявляем, что ни один Закон и ни одна инструкция не могут учесть всех возможных жизненных ситуаций. Поэтому мы, участники съезда, принимаем решение во внутренней работе НД КПЕ действовать и принимать решения по совести целесообразно складывающимся обстоятельствам.
Мы заявляем о своей готовности сотрудничать со всеми здравомыслящими патриотическими силами России. Давно пора покончить с навязанным «силами Запада» патриотам России безрезультативного метода борьбы «кто в лес, кто по дрова». Приглашаем всех здравомыслящих и думающих о будущем людей к совместной работе по реализации общего единого стратегического замысла по освобождению России от лютого информационного ига и преображению нашей страны на нравственной основе.
В первую очередь мы приглашаем к совместной работе общественные и партийные организации регионального уровня, поскольку на федеральном уровне практически все руководители общественных и партийных организаций находятся «под присмотром» Кремля и никакой самостоятельностью не обладают.
Глобализаторы пытаются уничтожить нашу страну, сделав из неё сырьевой придаток Запада. Мы не допустим этого. Мы вместе с нашим народом построим в России справедливое общество без «высших», средних» и «низших», общество, в котором все люди будут жить в мире, счастливо, достойно, в достатке. Так будет!
Залогом этого является всё героическое прошлое России, наличие развёрнутой программы действий на базе КОБы и единения усилий всех здравомыслящих сил и людей.
А самое главное — на нашей стороне Бог! И как известно — не в силе Бог, а в Правде! А Наше Дело — Правое (праведное, правдивое). Поэтому Победа — за нами!
Провидение — не алгебра. Ум человеческий, по простонародному выражению не пророк, а угадчик. Он видит общий ход вещей и выводит из оного глубокие предположения, подчас оправдываемые временем. Но не дано ему предвидеть случая — мощного, мгновенного орудия провидения.
А. С. Пушкин
События последних лет (массовый отстрел одних и посадка на нары других, причём «пострадавшими» во всех этих «громких» делах являются весьма известные личности: губернаторы и мэры, депутаты ГосДумы, высокопоставленные сотрудники силовых ведомств, руководители различного уровня) свидетельствуют о том, что общество вступило в какую-то новую, неизвестную и непонятную для многих фазу существования. Очевидно одно: идёт «зачистка» управленческого корпуса России. Этот процесс значительно активизировался в последние месяцы и по нашей оценке ожидается его резкое увеличение. Он сопровождается другими связанными с ним событиями, свидетельствующими об увеличении масштабов глобального системного кризиса и попыток глобализаторов разрешить всё нарастающее проблемы прежними методами. Это и встреча «восьмёрки», это и события на Украине, это и весь нарастающий маразм происходящего в России.
Понять происходящее без знания механизмов управления, изложенных в Концепции Общественной Безопасности (КОБе), невозможно. Именно в КОБе раскрыт механизм, с помощью которого глобализаторы, владеющие глобальной политикой (ГП), осуществляют замену нынешнего несправляющегося с задачами управленческого корпуса («элиты») на новый путём уничтожения «старого» в революциях, погромах, холокостах, бунтах, путчах и т. п. «мероприятиях». Этот механизм назван в КОБе «обрезанием элиты». О том, что такая фаза в России наступит, КПЕ предупреждала всех заблаговременно.
В чём же состоит «великая тайна» управленческого манёвра под названием «Обрезание элиты как способ повышения качества управления»?
Для того, чтобы читатели смогли глубже разобраться в происходящем, рекомендуется доклад генерал-майора Петрова К. П., который был сделан им ещё в апреле 1995 года на научно-практической конференции «Россия — человечеству», которая состоялась в Санкт-Петербурге. Актуальность этого доклада продолжает повышаться по мере того, как процесс «обрезания» «элиты» год от года набирает обороты, с хроникой которого можно познакомиться на сайте www.kpe.ru.
«Если вы хотите совсем стать исламскими радикалами и пойти на то, чтобы сделать обрезание, то я приглашаю вас в Москву. У нас многоконфессиональная страна, есть специалисты и по этому вопросу. Мы порекомендуем так сделать эту операцию, чтобы у вас больше ничего не выросло».
В. В. Путин,
на пресс-конференции в Брюсселе 11.11.02
Давайте ответим вместе на ряд вопросов.
Ответа может быть два.
1. Если исторические события носят случайный, безпричинный характер, то это означает, что люди безсильны что-либо изменить. Такой взгляд разделяют очень немногие.
2. Если исторические события закономерны, что разделяет абсолютное большинство исследователей, встает вопрос: «Кто определяет эту закономерность? Какие силы?» Однако мало таких, кто не то чтобы отвечает, но даже ставит такой вопрос. Обычно события лишь описываются, как например, в БСЭ: «…в 360 году восставшие против Констанция II галльские легионеры провозгласили Юлиана Отступника Императором-Августом».
Как просто! Неграмотные солдаты ни с того, ни с сего восстали против одного императора, чтобы провозгласить другого? Представьте себе, как это они «провозглашали». И никто из исследователей не поднимается до понимания управления глобальным историческим процессом. В КОБе убедительно доказывается, что глобальный исторический процесс — это управляемый процесс, излагается Достаточно Общая Теория Управления, которая позволяет не только понять прошлое, но и дать прогноз на будущее. В ней четко определены и 6 приоритетов обобщённых средств управления как отдельными людьми, так и целыми обществами, странами, народами, всем человечеством.
«Приоритет» — это уровень значимости, важности, мощности способов управления людьми. В самом обобщённом виде их шесть. Начнём с самого простого, шестого.
6. Самый простой и быстрый для хозяина способ заставить раба делать что-либо — это запугать его смертью. Наставил на раба автомат: «Копай!» И раб будет копать. Но при случае раб попытается убежать, а то и «грохнуть» хозяина. Можно целую страну быстро завоевать силой оружия. Но народ уйдёт в леса партизанить… Хлопот не оберёшься…
5. А можно раба за какое-то время потихоньку приучить к вину или наркотикам. И тогда он сам будет просить у хозяина работу, чтобы выполнив её и получив «за-раб-плату», напиться или уколоться. Автоматы уже не нужны. Здесь рабовладелец сначала затратил время и средства, но получил результат более устойчивый — раб сам будет просить работу, чтобы после неё выпить и закусить (или уколоться и забыться). А если удастся весь народ страны споить винищем, тогда вообще — ты в стране хозяин. Пример: индейцы в Америке.
4. Можно раба закабалить через ростовщичество, через ссудный процент. Дал рабу взаймы 1 тысячу, а он тебе должен будет отдать 1 тыс. 200 рублей. А не отдаст вовремя долг — «набежит» ещё больше. Расплачиваться будут дети и внуки раба. А если дал взаймы какому-либо государству, а оно долг вернуть не может, фактически ты стал хозяином этой страны. Автоматы и водка здесь не нужны.
3. Рабов у рабовладельцев много. Все чего-то хотят, мечтают… Каждый о своём. Претензии свои предъявляют. Поэтому нужно всех рабов «культурно» оболванить, задурить мозги, чтобы рабы не понимали даже, что они рабы.
«Вы хотите счастья? Хорошо, я вам устрою “счастье”… Оно на небе, в раю. Будете себя хорошо вести, слушаться меня, вашего хозяина-рабовладельца («вся власть от бога»), тогда попадёте в рай».
«А вы бога ищете? Хорошо. Вам я дарю одного бога, этим — другого, а вот этим — третьего и т. д. Каждый из вас будет верить в своего бога. Это позволит мне, рабовладельцу, стравливать вас друг с другом, чтобы вы все не сплотились бы против меня — вашего хозяина!»
«Ах! Вы хотите справедливого общества? Пожалуйста! Я, ваш хозяин, разрешаю его строить. Но вы будете строить его вечно (и никогда не построите). Ведь Карл Маркс, внук двух раввинов, постарался и по нашему заказу, заказу хозяев планеты, изобрёл МРАКсизм, после чего “советский народ стал вечным строителем коммунизма”».
«А вы хотите “харе-харе-кришна”? Ради бога! Скачите по газонам, бейте в свои барабаны, ешьте свою кашу без мяса! Это нам подходит. Вы — вне политики».
«А вы хотите многопартийности? Так она самим нам, хозяевам, нужна как воздух! Ведь это и есть наш принцип управления: «разделяй и властвуй».
Задумайся, читатель! Ведь нас всех поделили: Аграрная партия отстаивает интересы крестьян, рабочая (РКРП) — интересы рабочих, партия предпринимателей — их интересы, ДПА — интересы армии, христианские союзы — христиан, мусульманские — мусульман. Все борются за народное счастье, а в результате: село разрушено, рабочие без зарплаты и работы, предпринимательство гибнет, армия разгромлена без войны, а православные воюют с правоверными.
2. Рабов можно одурачить и стравить между собой с помощью исторических мифов-небылиц. «А! Вы хотите знать “откуда пошла русская земля”? Так мы давно это для вас написали. Пришли к вам, русским Иванам-дуракам, наши святые Кирилл и Мефодий (неизвестно, почему два мужика без женщин) и научили вас писать и читать».
«А вы будете у меня богоизбранными! Вы самые умные, потому должны над всеми господствовать» (т. е. быть надсмотрщиками у рабовладельца).
1. Но рабовладельцам нужны не только рабы-копатели, токари и слесари. Им нужны рабы-учёные, рабы-военные, рабы-учителя, т. е. «интеллигенты». Но если эта «элита-интеллигенция» будет знать столько же, сколько знает сам рабовладелец, то эта «элита» может «кинуть» своего хозяина. И вот здесь-то самое главное. «Элите» её хозяева-рабовладельцы дают знания «в части её касающейся». Физик — знает физику, а лирик — знает лирику. Т. е. каждый знает свою часть знания, а всей полнотой знания «элита» не владеет. И в этом — «высший пилотаж» мировой мафии. И осуществляет мировая мафия этот «пилотаж» через систему дошкольного, школьного и высшего образования на всей планете. Т. е. рабы всё-же что-то знают… Но знания, которые могли бы им помочь разобраться во всём происходящем, как у «элиты», так и у всех остальных людей, нет!
По мощности своего воздействия 6 приоритетов управления людьми распределены так:
По скорости достижения результата нумерацию следует сделать наоборот.
«Вы признаете существование этих приоритетов или нет?»
Мы этот вопрос задавали многим. И авторитетным, и, как говорится, простым гражданам. Аргументировано возразить не смог никто. Желание возразить было, но аргументов не было. То есть эти приоритеты признают все 100 %.
Но тогда возникает вопрос: «Почему происходит замалчивание КОБы?» Ведь наши документы находятся во всех партиях, во всех газетах, у всех политиков. И никакой реакции. Почему? Потому что боятся они КОБы. А почему боятся? Потому что задавлены высшими приоритетами, а сами трудятся на низших. А на высшие боятся подниматься или ума не хватает.
Вот смотрите:
«Бей жидов, спасай Россию» — это всего лишь 6-ой приоритет. Над ним 5 –ый и выше. «Вот решим экономические проблемы, после этого наладим политические отношения». — Узнаете? Это 4-ый приоритет. И никакие экономические проблемы решить не удастся, так как это 4-ый приоритет, а идеология (3-ий) выше.
Ну, а выше 3-го у нас вообще никто не поднимался. Кроме КОБ и КПЕ.
«Какой Кризис был в СССР?»
Сырьевой? — У нас что, не хватало нефти, угля, леса, золота, железа, меди?
Промышленный? — У нас что, было мало промышленных гигантов, фабрик, заводов? Мы что, не выпускали станков, турбин?
Научно-технический? — Мы что, не осваивали космическое пространство?
Кризис сельского хозяйства? — У нас что, мало земли, рек, озёр? Мало тракторов, комбайнов?
Национальный кризис был? — Что, шли войны? Но довольно…
Не было у нас никаких этих кризисов. Кроме одного. У нас был кризис управления! А кто говорит об этом, кроме КПЕ? Да никто. А вопрос-то принципиальный. Не поняв причин (не поставив диагноза), болезнь не вылечишь. Что мы сейчас и наблюдаем.
А отсюда мы подходим к понятию качества управления человеческим обществом. Оно впервые в истории человечества открыто дано в КОБ.
— Есть вектор целей управления. Образно это выглядит так:
Вектор — это «список желаний», то, к чему стремится общество, точнее — куда его ведут. На первом месте в «списке» то, без чего никак не обойтись, т. е. самое главное, а на последних местах то, без чего прожить можно.
— Есть вектор текущего состояния общества. Это то, что имеется на текущий момент.
Вот эти два вектора постоянно сравниваются. В идеале они должны совпадать. А реально всегда есть разница.
— Это разница — вектор ошибки управления. Он и характеризует качество управления:
— Если разницы нет, нет и ошибки — значит, качество управления отличное.
— Если разница появилась, но её быстро заметили и в короткое время устранили — качество управления хорошее.
— А если разница постоянно растёт, — качество управления плохое. Надо за управление ставить «2».
А кто управляет государством? Слесарь? Комбайнёр? Нет. Управляет правящая верхушка государства — «управляющая “элита”». Вот ей и надо ставить оценку за качество управления обществом и страной.
«Кто в нашем случае поставит оценку?»
В школе оценки ставит учитель. А если надо, он нерадивых учеников либо ставит в угол, либо вообще выгоняет из класса, а иногда и из школы.
В нашем случае таким «учителем» является Глобальная финансовая мафия. Именно она на протяжении столетий осуществляла «глобализацию», подчиняла себе страны и народы со времён древнеегипетского жречества. И то, что потом это жречество скрылось в «колене Левия», а затем в течение веков преобразовалось в наднациональное жречество («мировое закулисье», «силы Запада», «мировое правительство»), ничуть не изменяет сути его управления человечеством в целом (как воспроизводится время от времени это правительство в наше время и как оно «работает» в популярной форме изложено в романе Германа Гессе «Игра в бисер»).
А суть эта в следующем (по Достаточно Общей Теории Управления — ДОТУ):
1. Цель: установление господства над всем человечеством.
2. Эта цель достигается концентрацией (сосредоточением) управления всеми производительными силами человечества в своих руках.
3. Средства достижения:
4. Способ управления безструктурный (когда никаких видимых структур управления нет) в обход сознания, через подсознание.
5. Управляющая информация:
Триединый идеологический комплекс:
До недавнего времени только Глобальная мафия (глобализаторы) предъявляла всему человечеству свою глобальную политику, а руководители страны занимались лишь «внутренней» и «внешней» политиками. Поэтому давайте посмотрим, куда она завёла всех нас и пытается вести дальше.
«Сколько потребностей у отдельного человека и у человечества в целом, и какие они?»
Много, скажете вы, и будете правы. Но, остановившись на этом, вы заблудитесь в лабиринте проблем. Нужна путеводная нить Ариадны. Мы разделили все потребности каждого человека и человечества в целом на 2 группы.
1. Нормальные, или демографически обусловленные потребности (те, что обусловлены генетикой человека, то есть то, что необходимо человеку для освоения им генетически обусловленного потенциала развития). Это еда, одежда, жилье, транспорт и т. д. И всё это — от достигнутого уровня развития общества.
2. Ненормальные, или деградационные паразитические потребности (те, что противоречат генетике человека, угнетают её, вредят ей, не дают человеку осваивать его генетически обусловленный потенциал развития). Это различные низменные наклонности: наркотики, извращения, неуемная жажда наживы и т. д.
Теперь мысленно представьте:
— если вектор целей развития человечества направлен на достижение 1-ой группы потребностей, мы получаем одну структуру общества и отношений между людьми в нём;
— если же вектор целей устремлён на достижение 2-ой группы (паразитарных) потребностей, то получаем совершенно другое общество. Чему все вы являетесь свидетелями и участниками, а кто-то и соучастниками.
Поэтому я задаю вопросы в лоб всем людям Земли, не потерявшим различения:
6. «В КАКОМ обществе ВЫ хотите жить?»
7. «В КАКОМ обществе будут жить ваши ДЕТИ И ВНУКИ?» (если вообще таковое общество сможет дальше существовать).
8. «Понимаете ли вы, КТО формирует вектор целей существования человечества?» У многих даже на бытовом уровне существует иллюзия, что каждый сам её формирует, цель своей личной жизни, жизни семьи, понятие счастья и т. д. Поймите! Это всё сделано за вас на первых 3-х приоритетах. И вы — всего лишь потребители этого информационного продукта.
9. «КУДА ведёт человечество Глобальная мафия?»
Для нормального человека ответы очевидны. Глобалисты ведут нас всех и себя тоже к гибели. Другой вопрос — понимает она это или нет. Но объективно это так.
Ошибка в управлении, накопленная мировым правительством на протяжении многих веков, в настоящее время достигла критического значения. Ранее ему удавалось периодически компенсировать свою ошибку. На протяжении глобального исторического процесса это делалось многократно. Мы же рассмотрим этот процесс на примере Юлиана Отступника, как наиболее древнем (хотя и не самом), где сохранены вся фактология и документы.
Время — середина IV века нашей эры.
Место — Римская Империя.
Обстановка — сложная — и внутри страны, и на границах. Спад в экономике. Рим загнивает.
В чём причина? — В «элите». Верхушка общества погрязла в пьянстве, в разврате, в содомии. Причина в их головах, затуманенных алкоголем.
Как в этих условиях повысить качество управления? — Очень просто. Убрать зажравшуюся «элиту», получившую оценку «2» за управление.
КАК это делает Глобальная мафия того времени?
Живёт Юлиан, двоюродный брат императора Констанция II. Воспитывается в христианском монастыре. Духовный опекун у него — Евсевий Никомидийский, наставник — монах Евтропий. Но в келье Юлиану прислуживает язычник Мардоний, который оказывает на него гораздо большее влияние, чем все христианские наставники. Всё это красочно описано в произведениях Мережковского «Смерть богов (Юлиан Отступник)» и Гора Видала «Юлиан».
«Ну и что здесь особенного» — скажут многие. «Жил себе и жил». А я спрашиваю: «Кто допустил в христианский монастырь язычника, да ещё приставил к значительной фигуре»? И понимание становится принципиально другим. Процесс тайного посвящения Юлиана осуществляет сам великий иерофант Максим Эфесский. Вот и ответ на вопрос: «Кто допустил?» Он-то и готовит его к «Великой Миссии».
Внешне Юлиан — примерный христианин. А в душе — истинный поклонник римских богов, «язычник». «Невидимая рука» приводит Юлиана к власти. Как это было, я цитировал: «В 360 году…» Итак, Юлиан — император.
Он начинает восстановление языческих храмов и культов. Одновременно идут гонения на христиан, сторонников монизма. Всё это приобретает характер абсурда. Пружина в народе сжимается. Так проходят три года. В инспирированной битве с персами 22 июля 363 года (когда Юлиан по «совету» сжёг свои корабли) Юлиан погибает. Пружина разжимается. Народ под руководством (управлением) священнослужителей громит языческие храмы, а заодно всех содомитов-политеистов, то есть «элиту».
Результат: Верхушка общества («элита») ликвидирована, «срезана». Кто уничтожен физически, кто сбежал в другие края. МОНОтеизм (иначе «тоталитаризм») окончательно победил ПОЛИтеизм («демократию»). Христианство утвердилось в Европе на долгие века и стало мировой религией.
Вот так нам трактуют события с Юлианом с позиций 2-го и 3-го приоритетов обобщённых средств управления. Мы же с позиций 1-го приоритета утверждаем, что это одно из плановых мероприятий концептуальной власти глобализаторов того времени, осуществленное для повышения качества управления.
Такое мероприятие носит у нас название «коровий оверштаг» (корова, когда пасётся на лугу, всегда уходит влево и в конце-концов возвращается на исходное место). Этот морской термин упрощает восприятие, так как даёт возможность визуального отображения процесса. Когда паруснику необходимо повернуть направо, это можно осуществить при условии дружной, слаженной работы всей команды корабля, так как этот манёвр — опасный, корабль может перевернуться. Если такой команды нет, капитан вынужден осуществлять менее опасный манёвр — «коровий оверштаг», при котором корабль всё время поворачивает влево до тех пор, пока не пересечёт свой прежний курс и не пойдёт направо, куда ему и нужно было плыть. И петля, совершённая кораблём, оказывается как бы лишней на общей трассе движения, отсечённой целостным курсом корабля (см. рисунки).
Ведь что было проделано в случае с Юлианом Отступником с позиций ДОТУ?
1. «Жрецы» того времени видели необходимость повышения качества управления.
2. «Жрецы» поворачивают общество «налево». Для этого вводят в общество яд «плюрализма» — политеизм (многобожие, «демократию»). Плюрализм всегда нравился «элите». И тогда, и сейчас. Но у плюрализма есть одна особенность, которую не все понимают. Он позволяет, говоря военным языком, провести распознавание объектов, определить «Кто есть ху».
Глобализаторы дают «элите» увлечься. Все люди и процессы в обществе обнажаются, становятся очевидными. Народ всё видит, а глобализаторы ведут «досье» на кого надо.
3. Действия увлекшейся плюрализмом «элиты» доводятся «жрецами» до абсурда. В народе нарастает ропот, подогреваемый «жрецами». «Элита» оказывается заложницей специально созданной ситуации. Петля затягивается… (сравните это с происходящими сейчас в России событиями, да и на Украине — ред.).
4. Даётся сигнал управления — 22 июля Юлиана убивают, и запускается механизм «цепной реакции». «Жрецы» руками толпы уничтожают «элиту». А сами остаются в стороне. Оверштаг завершён. Корабль идёт дальше. На мостике по-прежнему тот же капитан («мировое закулисье»). Но управленческая «элита» уже другая. Всё как в песне М. Ножкина: «Нам нового начальника назначили, мы с этим по домам и разошлись…»
Здесь необходимо понимание глобального исторического процесса и распределение труда в нём. Труд управленческий и труд непосредственно производительный качественно разнородны.
Управленческий — общественно значим уже в период правления этих конкретных управленцев. Благополучие людей зависит не оттого, как они работают, а оттого как ими управляют.
Производительный — может стать значимым гораздо позднее его совершения.
Отсюда вывод. Общество, государство всегда оказывались в зависимости от определённого круга управленцев государственного уровня значимости. Такие люди должны обладать определёнными знаниями по управлению. Трудящиеся лишались доступа к знаниям об управлении. Глобализаторы в каждой покорённой с помощью 6 приоритетов стране формировали «элиту», создавая искусственную монополию на знания и монопольно высокую цену за труд управленца.
Таким образом, в информационном отношении общество раскололи на три части:
1. Жречество (глобалисты) — оно стало хранителем фактологии имеющихся знаний и методологии получения новых знаний. Плюс знание глобальной политики.
2. «Элита» — она целенаправленно лишалась жрецами методологии, а фактология ей давалась в части её касающейся. Она разбирается только во внутренней и внешней политике.
3. Толпа — она целенаправленно лишалась всего.
Такое общество мы называем толпо-«элитарным». Оно хорошо описано у И. Ефремова в «Часе быка».
Так вот «элита». С одной стороны, жрецы дают «элите» лишь фактологические знания, факты (т. е. 2 приоритет), но лишают её целостной методологии (1 приоритет). В результате «элита» не видит целостности, не понимает взаимной зависимости всех событий друг на дружку. Она считает, что «Каждый должен делать своё дело!» А глобализаторы, зная эту взаимозависимость, умело управляют каждой частностью (экономикой, например) через другую частность (религии).
С другой стороны, глобализаторы нашептывают «элите»: «Вы избранные!», даже «Вы богоизбранные!» «У вас есть право на особое, элитарное существование!» «Ваш интеллектуальный уровень выше всех остальных!» «Вы знаете всё!».
А мы говорим: «Всё-то всё, да кроме одного — не знаете целого». Поэтому у «элиты» — внутренний раскол сознания и подсознания. Она живёт в рамках постоянного синдрома страха либо потери, либо нахождения хозяина. Она хочет отвечать только от «сих» до «сих» и не хочет нести ответственности за «целостность», за весь спектр проблем жизни общества, в том числе и за глобальный исторический процесс. (Сравните с поведением нашей современной «элиты». Крупные учёные-«технари» интересуются только техникой, «лирики» — лирикой и т. д. И никто не хочет заниматься политикой. А ведь «поли» — много, «тикос» — интересов. То есть множество интересов.)
Таким образом: «элита», с одной стороны, думает, что она — верх общества, а в действительности бесструктурно подчинена своему хозяину — глобализаторам.
И когда «элита» перестаёт удовлетворять своего хозяина, он от неё избавляется. Поэтому мы утверждаем, что «коровий оверштаг» есть одно из мероприятий глобализаторов. Это время от времени воспроизводимый на протяжении всей истории «приёмчик», направленный на очищение структур управления какой-либо страны от негодных управленцев для повышения качества управления.
Сейчас «коровий оверштаг» осуществляется глобализаторами на планете почти непрерывно. Это видно в различных регионах мира. Вот и на Россию замахнулись. Но что характерно: обрезать-то обрезают «головки», а на поверхности новых толковых «головок» не вырастает. И резать приходиться всё чаще и чаще. Почему?
Потому что глобализаторы утратили управление над процессами на планете. И об этом сокрушается Жак Аттали, бывший президент ЕБРР, в своей книжке «На пороге нового тысячелетия» (издательство «Международные отношения». Москва. 1993). В ней автор излагает откровенно сатанинские взгляды на перспективы всего населения Земли в третьем тысячелетии. (Кстати Ж. Аттали — наставник нового президента Франции Н. Саркози — ред.). Поэтому глобализаторы вынуждены обрезать, но они уже не в состоянии застабилизировать обстановку. А это есть ни что иное, как процесс самоликвидации. И всё человечество тащат за собой в пропасть. Поэтому мы ставим задачу смены концепции управления человечеством со старой, изжившей себя объективно, на новую, соответствующую новому времени.
Итак, глобализаторы, периодически обрезая «элиту», считали, что они повышают качество управления. На самом деле это не так. Это иллюзия. Почему?
Потому что всё это делалось в рамках Библейской цивилизации в толпо-«элитарном» обществе. А это общество обмана.
«Толпа» обманута «элитой», постоянно ждёт роста благосостояния, спокойствия, мира, уверенности в завтрашнем дне, а их всё нет и нет.
«Элита», обманутая глобализаторами, осознаёт себя избранной по отношению к толпе и не осознаёт, что подконтрольна Глобальной мафии.
«Жрецы» (глобализаторы) обманывают не только всех, но и себя тоже, так как считают, что они повышают качество управления, периодически ликвидируя «элиту» и воспроизводя её вновь и вновь.
Вот почему в условиях толпо-«элитарного» общества в Библейской цивилизации принципиально нельзя решить назревшую сейчас как никогда ранее проблему повышения качества управления.
Зададим себе и ответим на ряд вопросов.
1. Есть сегодня потребность обеспечить устойчивость процессов жизни человечества на Земле? — Есть.
2. Чем и кем она реализуется? — Концептуальной властью глобальной мафии.
3. Есть в сегодняшнем обществе иерархия власти? — Есть.
4. Кто препятствует росту качества управления в сегодняшнем обществе ? Токарь? Пахарь? — Нет. «Элита». Не народ, а управляющая «элита».
5. Что делать глобализаторам с «элитой», которая ему больше не нужна, руководствуясь многовековым опытом? — «Обрезать» «элиту», ликвидировать.
6. Решил ли Глобальный Предиктор радикальным способом проблему повышения качества управления? — Нет. Часть «элиты» обрезали, а сам принцип обрезания воспроизводили вновь и вновь…
Вот откуда у сегодняшней «элиты» устойчивая предубеждённость: «Д